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\u00c9v\u00each\u00e9 de Pembroke\nLe 5 september 2016<\/p>\n
\u00c9v\u00each\u00e9 de Pembroke
\nLe 5 september 2016<\/p>\n
Les \u00e9v\u00e9nements de la derni\u00e8re ann\u00e9e concernant l\u2019euthanasie sont des plus troublants. Le 17 juin 2016, la Loi C-14 recevait la sanction royale et rendait l\u00e9gales au Canada l\u2019euthanasie et l\u2019aide au suicide. En appuyant l\u2019euthanasie, des individus et des institutions ont n\u00e9glig\u00e9 la valeur intrins\u00e8que de la vie et min\u00e9 la valeur fondamentale de la libert\u00e9 de conscience. Fausset\u00e9s et manipulations ont entach\u00e9 le programme d\u2019appui \u00e0 l\u2019euthanasie, ce qui a \u00e9videmment provoqu\u00e9 de graves frustrations chez nombre de personnes de bonne volont\u00e9.<\/p>\n
Notre pays se trouve dans une situation tragique. Ce qui n\u2019\u00e9tait pas impr\u00e9vu. Je tiens \u00e0 remercier les nombreuses personnes qui continuent de travailler \u00e0 prot\u00e9ger la vie et qui interviennent pour rappeler le caract\u00e8re sacr\u00e9 de la vie. Je veux aussi reconna\u00eetre le m\u00e9rite de toutes les personnes h\u00e9ro\u00efques qui ont d\u00e9nonc\u00e9 dans le pass\u00e9 la pente dangereuse sur laquelle s\u2019est engag\u00e9e notre soci\u00e9t\u00e9. Leurs mises en garde, lanc\u00e9es au milieu des quolibets, \u00e9taient justifi\u00e9es.<\/p>\n
Comme catholiques, nous croyons fermement que la vie est sacr\u00e9e puisqu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e par Dieu et qu\u2019elle appartient \u00e0 Dieu. Ma vie ne m\u2019appartient pas. Je suis appel\u00e9 \u00e0 agir en intendant fid\u00e8le d\u2019une vie que Dieu me donne pour que j\u2019aime le Seigneur et mes fr\u00e8res et s\u0153urs. D\u2019o\u00f9 le caract\u00e8re sacr\u00e9 de toute vie et le devoir pour les proches, les soci\u00e9t\u00e9s et les gouvernements de prot\u00e9ger, de soutenir et de soigner la vie, en particulier celle des plus vuln\u00e9rables.<\/p>\n
Dans les ann\u00e9es qui viennent, l\u2019\u00c9glise va r\u00e9agir \u00e0 la nouvelle loi sur l\u2019euthanasie en continuant d\u2019exercer son minist\u00e8re au nom de J\u00e9sus Christ aupr\u00e8s de toutes et de tous. Le soin sacramentel des malades et des mourants a toujours \u00e9t\u00e9 et continuera d\u2019\u00eatre une grande priorit\u00e9 de la mission de l\u2019\u00c9glise. Comme toujours, ces sacrements seront offerts aux catholiques baptis\u00e9s qui ont les dispositions voulues pour recevoir ces dons de la mis\u00e9ricorde de Dieu. Or il y a des circonstances o\u00f9 les pr\u00eatres catholiques doivent discerner les dispositions de ceux qui demandent \u00e0 recevoir les sacrements.<\/p>\n
M\u00eame si chaque cas individuel doit faire l\u2019objet d\u2019un discernement attentif, il est difficile d\u2019imaginer une situation o\u00f9 l\u2019on pourrait administrer le sacrement des malades, par exemple, \u00e0 quelqu\u2019un qui serait fermement r\u00e9solu \u00e0 obtenir l\u2019aide au suicide. Apr\u00e8s tout, le sacrement des malades est un sacrement de gu\u00e9rison spirituelle et parfois m\u00eame physique. \u00c0 l\u2019inverse, l\u2019euthanasie exclut toute possibilit\u00e9 de gu\u00e9rison. L\u2019\u00c9glise et ses ministres veulent \u00eatre toujours pr\u00e9sents aux personnes qui souffrent de quelque mani\u00e8re que ce soit, mais l\u2019\u00c9glise rejette en principe l\u2019euthanasie, qu\u2019elle juge incompatible avec le don des sacrements.<\/p>\n
Dans le dioc\u00e8se de Pembroke, plusieurs personnes ont la vocation de prodiguer des soins palliatifs, sur le plan professionnel ou comme b\u00e9n\u00e9voles : c\u2019est une gr\u00e2ce. J\u2019ai eu le bonheur d\u2019observer le d\u00e9vouement de nos paroissiennes et de nos paroissiens qui se consacrent au minist\u00e8re des soins palliatifs. Les \u00ab hospices \u00bb (ou centres de soins palliatifs) offrent des soins indispensables aux personnes qui franchissent les derni\u00e8res \u00e9tapes de la vie. Les soins prodigu\u00e9s aux mourants c\u00e9l\u00e8brent et manifestent le caract\u00e8re sacr\u00e9 de la vie. Le don divin de la vie y est aim\u00e9 et ch\u00e9ri. Le myst\u00e8re de la victoire de Dieu sur la mort devient une r\u00e9alit\u00e9 pr\u00e9cieuse pour ceux et celles qui affrontent la mort. Touch\u00e9s par une communion profond\u00e9ment humaine, les membres de leur famille entrent dans le m\u00eame myst\u00e8re. Dans ce contexte, la pleine expression des sacrements de l\u2019\u00c9glise vient transformer la vie de toutes les personnes en cause.<\/p>\n
Si quelqu\u2019un parmi vous \u00e9tait tent\u00e9 par les fausses promesses de l\u2019euthanasie, je le conjure de r\u00e9sister aux faux attraits de ce qui peut para\u00eetre la voie la plus facile. Que la pri\u00e8re et le soutien de nos proches nous aident \u00e0 appr\u00e9cier et \u00e0 d\u00e9sirer vivre l\u2019exemple et la vie m\u00eame de J\u00e9sus. La voie \u00e9troite est celle du Christ. Le disciple du Christ accepte la croix, qui fait partie int\u00e9grante de la vie humaine. La croix est la voie qui m\u00e8ne \u00e0 la r\u00e9surrection, \u00e0 la vie \u00e9ternelle et aux joies du paradis. Je suis profond\u00e9ment reconnaissant \u00e0 l\u2019\u00c9glise pour sa fa\u00e7on d\u2019accompagner ceux et celles qui partagent la croix du Christ. Le Seigneur nous donne l\u2019exemple de tant de parents, de fr\u00e8res et s\u0153urs, de religieux et religieuses, de diacres et de pr\u00eatres qui prennent soin de ceux et celles qui souffrent et qui vont bient\u00f4t mourir.<\/p>\n
Mes chers amis, prot\u00e9geons la vie et que le soin que nous prenons des malades et des mourants reste pour nous la meilleure fa\u00e7on de porter t\u00e9moignage contre le mal de l\u2019euthanasie.<\/p>\n
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\n\u2020Michael Mulhall
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\u00c9v\u00each\u00e9 de Pembroke Le 5 september 2016 Chers fid\u00e8les, Les \u00e9v\u00e9nements de la derni\u00e8re ann\u00e9e concernant l\u2019euthanasie sont des plus troublants. Le 17 juin 2016, la Loi C-14 recevait la sanction royale et rendait l\u00e9gales au Canada l\u2019euthanasie et l\u2019aide au suicide. En appuyant l\u2019euthanasie, des individus et des institutions ont n\u00e9glig\u00e9 la valeur intrins\u00e8que de la vie et min\u00e9 la valeur fondamentale de la libert\u00e9 de conscience. Fausset\u00e9s et manipulations ont entach\u00e9 le programme d\u2019appui \u00e0 l\u2019euthanasie, ce qui a \u00e9videmment provoqu\u00e9 de graves frustrations chez nombre de personnes de bonne volont\u00e9. Notre pays se trouve dans une situation tragique. Ce qui n\u2019\u00e9tait pas impr\u00e9vu. Je tiens \u00e0 remercier les nombreuses personnes qui continuent de travailler \u00e0 prot\u00e9ger la vie et qui interviennent pour rappeler le caract\u00e8re sacr\u00e9 de la vie. Je veux aussi reconna\u00eetre le m\u00e9rite de toutes les personnes h\u00e9ro\u00efques qui ont d\u00e9nonc\u00e9 dans le pass\u00e9 la pente dangereuse sur laquelle s\u2019est engag\u00e9e notre soci\u00e9t\u00e9. Leurs mises en garde, lanc\u00e9es au milieu des quolibets, \u00e9taient justifi\u00e9es. Comme catholiques, nous croyons fermement que la vie est sacr\u00e9e puisqu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e par Dieu et qu\u2019elle appartient \u00e0 Dieu. Ma vie ne m\u2019appartient pas. Je suis appel\u00e9 \u00e0 agir en intendant fid\u00e8le d\u2019une vie que Dieu me donne pour que j\u2019aime le Seigneur et mes fr\u00e8res et s\u0153urs. D\u2019o\u00f9 le caract\u00e8re sacr\u00e9 de toute vie et le devoir pour les proches, les soci\u00e9t\u00e9s et les gouvernements de prot\u00e9ger, de soutenir et de soigner la vie, en particulier celle des plus vuln\u00e9rables. Dans les ann\u00e9es qui viennent, l\u2019\u00c9glise va r\u00e9agir \u00e0 la nouvelle loi sur l\u2019euthanasie en continuant d\u2019exercer son minist\u00e8re au nom de J\u00e9sus Christ aupr\u00e8s de toutes et de tous. Le soin sacramentel des malades et des mourants a toujours \u00e9t\u00e9 et continuera d\u2019\u00eatre une grande priorit\u00e9 de la mission de l\u2019\u00c9glise. Comme toujours, ces sacrements seront offerts aux catholiques baptis\u00e9s qui ont les dispositions voulues pour recevoir ces dons de la mis\u00e9ricorde de Dieu. Or il y a des circonstances o\u00f9 les pr\u00eatres catholiques doivent discerner les dispositions de ceux qui demandent \u00e0 recevoir les sacrements. M\u00eame si chaque cas individuel doit faire l\u2019objet d\u2019un discernement attentif, il est difficile d\u2019imaginer une situation o\u00f9 l\u2019on pourrait administrer le sacrement des malades, par exemple, \u00e0 quelqu\u2019un qui serait fermement r\u00e9solu \u00e0 obtenir l\u2019aide au suicide. Apr\u00e8s tout, le sacrement des malades est un sacrement de gu\u00e9rison spirituelle et parfois m\u00eame physique. \u00c0 l\u2019inverse, l\u2019euthanasie exclut toute possibilit\u00e9 de gu\u00e9rison. L\u2019\u00c9glise et ses ministres veulent \u00eatre toujours pr\u00e9sents aux personnes qui souffrent de quelque mani\u00e8re que ce soit, mais l\u2019\u00c9glise rejette en principe l\u2019euthanasie, qu\u2019elle juge incompatible avec le don des sacrements. Dans le dioc\u00e8se de Pembroke, plusieurs personnes ont la vocation de prodiguer des soins palliatifs, sur le plan professionnel ou comme b\u00e9n\u00e9voles : c\u2019est une gr\u00e2ce. J\u2019ai eu le bonheur d\u2019observer le d\u00e9vouement de nos paroissiennes et de nos paroissiens qui se consacrent au minist\u00e8re des soins palliatifs. Les \u00ab hospices \u00bb (ou centres de soins palliatifs) offrent des soins indispensables aux personnes qui franchissent les derni\u00e8res \u00e9tapes de la vie. 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