L’\u00e9vang\u00e9lisation, en son essence, d\u00e9passe la simple proclamation de doctrines ou le partage de croyances ; elle est avant tout une rencontre personnelle et profonde avec J\u00e9sus-Christ, accompagn\u00e9e du d\u00e9sir de le faire conna\u00eetre et aimer par les autres. Cette mission repose sur le commandement donn\u00e9 par le Christ : \u00ab Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton c\u0153ur, de toute ton \u00e2me et de tout ton esprit. C\u2019est le plus grand et le premier commandement. Le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-m\u00eame \u00bb (Matthieu 22:37-39). \u00c9vang\u00e9liser signifie incarner cet amour double \u2013 aimer J\u00e9sus intimement et r\u00e9pandre cet amour autour de nous.<\/p>\r\n
Le fondement essentiel de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation est l\u2019amour de J\u00e9sus-Christ. Le pape Beno\u00eet XVI l\u2019a clairement exprim\u00e9 dans Deus Caritas Est<\/em>, lorsqu’il dit : \u00ab \u00c0 l\u2019origine du fait d\u2019\u00eatre chr\u00e9tien, il n\u2019y a pas une d\u00e9cision \u00e9thique ou une grande id\u00e9e, mais la rencontre avec un \u00e9v\u00e9nement, avec une Personne, qui donne \u00e0 la vie un nouvel horizon et par l\u00e0 son orientation d\u00e9cisive \u00bb (Deus Caritas Est<\/em>, 1). Cette rencontre avec J\u00e9sus est transformatrice et m\u00e8ne \u00e0 un d\u00e9bordement d\u2019amour qui cherche \u00e0 atteindre les autres. Saint Paul en t\u00e9moigne dans sa lettre aux Galates : \u00ab Ce n\u2019est plus moi qui vis, c\u2019est le Christ qui vit en moi \u00bb (Galates 2:20). L\u2019amour du Christ nous pousse \u00e0 aller au-del\u00e0 de nous-m\u00eames, pour partager la joie de cette rencontre avec ceux qui ne l’ont pas encore v\u00e9cue.<\/p>\r\n Les saints, v\u00e9ritables mod\u00e8les d\u2019\u00e9vang\u00e9lisateurs, soulignent souvent ce lien intime entre aimer J\u00e9sus et partager son amour avec les autres. Sainte Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux, Docteur de l’\u00c9glise, l\u2019a magnifiquement exprim\u00e9 en disant : \u00ab Ma vocation, c’est l’amour ! \u00bb. Toute sa mission dans la vie consistait \u00e0 aimer J\u00e9sus ardemment et \u00e0 aider les autres \u00e0 ressentir ce m\u00eame amour. Elle comprenait que l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation commence dans le c\u0153ur et que le moyen le plus efficace de conduire les autres \u00e0 J\u00e9sus est par un amour authentique, la pri\u00e8re et le sacrifice.<\/p>\r\n Ainsi, l’\u00e9vang\u00e9lisation commence par le t\u00e9moignage personnel. L’\u00c9vangile de Jean nous raconte l\u2019histoire de la Samaritaine au puits qui, apr\u00e8s avoir rencontr\u00e9 J\u00e9sus, courut dire aux habitants de la ville : \u00ab Venez voir un homme qui m\u2019a dit tout ce que j\u2019ai fait \u00bb (Jean 4:29). Sa rencontre personnelle avec J\u00e9sus l\u2019a transform\u00e9e, et elle voulait naturellement partager cette exp\u00e9rience avec les autres. Ce mod\u00e8le d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation est fondamental : il ne s\u2019agit pas seulement de transmettre des connaissances th\u00e9ologiques, mais de partager l\u2019amour et la joie qui d\u00e9coulent de la connaissance personnelle du Christ.<\/p>\r\n Le D\u00e9cret sur l\u2019Apostolat des La\u00efcs<\/em> (Apostolicam Actuositatem<\/em>) du Concile Vatican II insiste sur le fait que les la\u00efcs, par leur vie quotidienne, sont appel\u00e9s \u00e0 \u00e9vang\u00e9liser en \u00e9tant t\u00e9moins du Christ dans leurs familles, leurs lieux de travail et leurs communaut\u00e9s. Le document d\u00e9clare que les la\u00efcs recherchent le Royaume de Dieu en s\u2019occupant des affaires temporelles et en les ordonnant selon le dessein de Dieu. Ils vivent au milieu du monde, et ils sont appel\u00e9s par Dieu \u00e0 contribuer, \u00e0 partir de l’int\u00e9rieur, comme le levain, \u00e0 la sanctification du monde. Cela signifie que l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation ne se limite pas \u00e0 la pr\u00e9dication formelle ou aux missions, mais qu\u2019elle impr\u00e8gne tous les aspects de la vie quotidienne lorsque nous vivons notre amour pour J\u00e9sus de mani\u00e8re authentique.<\/p>\r\n L\u2019\u00c9glise, \u00e0 travers son Magist\u00e8re, a toujours soulign\u00e9 que l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation est au c\u0153ur de sa mission. Dans Evangelii Nuntiandi<\/em>, le pape saint Paul VI a enseign\u00e9 que l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation est la \u00ab gr\u00e2ce et vocation propres de l\u2019\u00c9glise, son identit\u00e9 la plus profonde \u00bb (Evangelii Nuntiandi<\/em>, 14). L\u2019\u00c9glise existe pour \u00e9vang\u00e9liser, pour faire conna\u00eetre le Christ jusqu’aux extr\u00e9mit\u00e9s de la terre. Le Magist\u00e8re enseigne que les m\u00e9thodes d’\u00e9vang\u00e9lisation peuvent \u00e9voluer avec le temps, mais que le contenu \u2014 l’amour de J\u00e9sus-Christ \u2014 reste immuable.<\/p>\r\n Le pape Fran\u00e7ois, dans son exhortation apostolique Evangelii Gaudium<\/em> (La Joie de l’\u00c9vangile<\/em>), appelle \u00e0 une \u00ab conversion missionnaire \u00bb de l’\u00c9glise, o\u00f9 chaque baptis\u00e9 est appel\u00e9 \u00e0 \u00eatre \u00e9vang\u00e9lisateur : \u00ab \u00a0Tout chr\u00e9tien est missionnaire dans la mesure o\u00f9 il a rencontr\u00e9 l\u2019amour de Dieu en J\u00e9sus Christ ; nous ne disons plus que nous sommes \u00ab\u00a0disciples\u00a0\u00bb et\u00a0 \u00ab\u00a0missionnaires\u00a0\u00bb, mais toujours que nous sommes \u00ab\u00a0disciples-missionnaires\u00a0\u00bb (Evangelii Gaudium<\/em>, 120). Il invite les chr\u00e9tiens \u00e0 entreprendre cette mission avec joie, affirmant qu\u2019\u00ab un \u00e9vang\u00e9lisateur ne devrait pas avoir constamment une t\u00eate d\u2019enterrement. \u00bb (Evangelii Gaudium<\/em>, 10). La joie d\u2019aimer J\u00e9sus est contagieuse, et elle devrait \u00eatre la marque de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation.<\/p>\r\n Le c\u0153ur de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation est l\u2019amour, tant pour J\u00e9sus que pour les autres. Sainte Teresa de Calcutta (M\u00e8re Teresa) a incarn\u00e9 cet amour de mani\u00e8re remarquable. Elle soulignait souvent que son \u0153uvre ne consistait pas simplement \u00e0 pourvoir aux besoins mat\u00e9riels des pauvres, mais \u00e0 leur montrer l’amour du Christ. \u00ab Nous ne pouvons pas tous faire de grandes choses, mais nous pouvons faire de petites choses avec un grand amour \u00bb, disait-elle. Cet amour, exprim\u00e9 par des actes concrets de bont\u00e9 et de mis\u00e9ricorde, devient une forme puissante d’\u00e9vang\u00e9lisation.<\/p>\r\n Les paroles de J\u00e9sus \u00e0 ses disciples restent le guide de l’\u00e9vang\u00e9lisation aujourd’hui : \u00ab \u00c0 ceci tous vous reconna\u00eetront pour mes disciples : \u00e0 l’amour que vous aurez les uns pour les autres \u00bb (Jean 13:35). La v\u00e9ritable \u00e9vang\u00e9lisation d\u00e9coule d\u2019un c\u0153ur profond\u00e9ment amoureux du Christ et se traduit par des actions qui r\u00e9v\u00e8lent son amour au monde.<\/p>\r\n En somme, l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation est la r\u00e9ponse naturelle d\u2019un c\u0153ur qui aime J\u00e9sus-Christ. Il ne s’agit pas simplement de prononcer des mots ou d’enseigner des doctrines, mais de vivre de telle mani\u00e8re que les autres voient l’amour du Christ \u00e0 travers nous. En grandissant dans notre amour pour J\u00e9sus, notre d\u00e9sir de le faire conna\u00eetre et aimer par les autres s’intensifie. C\u2019est l\u00e0 l\u2019essence m\u00eame de la mission chr\u00e9tienne : aimer J\u00e9sus et, en retour, le faire aimer. L\u2019\u00e9vang\u00e9lisation, par cons\u00e9quent, n\u2019est pas seulement une t\u00e2che, mais un mode de vie qui attire les autres \u00e0 la rencontre du Christ vivant.<\/p>\r\n Pierre-Alain Giffard, Directeur de la pastorale diocesaine<\/p>\r\n Autres articles sur l’\u00e9vang\u00e9lisation et le renouveau des paroisses :<\/strong><\/p>\r\nL’\u00c9vang\u00e9lisation Enracin\u00e9e dans le T\u00e9moignage<\/h3>\r\n
Le R\u00f4le du Magist\u00e8re<\/h3>\r\n
L’Amour, C\u0153ur de la Mission<\/h3>\r\n
Conclusion<\/h3>\r\n
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