I. Responsibility of Parents in Sacramental Preparation<\/strong><\/p>\n\n\n\n 1. Parents as the Primary Educators in Their Children\u2019s Faith<\/a><\/p>\n\n\n\n 2. Commitment to Sacramental Participation Journey and Membership in the Church<\/a><\/p>\n\n\n\n 3. The Sacraments and Commitment to the Christian Life<\/a><\/p>\n\n\n\n 4. Active Participation in Children\u2019s Preparation for Sacramental Life<\/a><\/p>\n\n\n\n II. Responsibility of the Parish in Sacramental Preparation<\/strong><\/p>\n\n\n\n 1. Catechetical Instruction<\/a><\/p>\n\n\n\n 2. Location of Sacramental Preparation<\/a><\/p>\n\n\n\n 3. Parish Enrolment <\/a><\/p>\n\n\n\n 4. Expectations and Readiness for Sacraments<\/a><\/p>\n\n\n\n III. The Responsibility of Schools in Sacramental Preparation<\/strong><\/p>\n\n\n\n 1. Role of Catholic Schools<\/a> <\/p>\n\n\n\n 2. Other Situations <\/a><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 1.1 Les parents sont les premiers \u00e9ducateurs de leurs enfants en mati\u00e8re de foi. Par cons\u00e9quent, ils sont responsables de la pr\u00e9paration sacramentelle de leurs enfants. Dans le rite du bapt\u00eame des enfants, le c\u00e9l\u00e9brant s’adresse aux parents de l’enfant avec les mots suivants :<\/p>\n\n\n\n Vous avez demand\u00e9 le bapt\u00eame de vos enfants. En le faisant, vous acceptez la responsabilit\u00e9 de les former \u00e0 la pratique de la foi. Il sera de votre devoir de les \u00e9duquer \u00e0 garder les commandements de Dieu comme le Christ nous l’a enseign\u00e9, en aimant Dieu et notre prochain. Comprends-tu clairement ce que tu entreprends ?\u00a0<\/em>(Rite du bapt\u00eame des enfants, CECC, p. 94).<\/p>\n\n\n\n 1.2 La promesse des parents d’\u00eatre les premiers \u00e9ducateurs de la foi pour leurs enfants peut remonter encore plus loin si les parents ont un mariage sacramentel (mari\u00e9s dans l’\u00c9glise catholique). Dans le rite du mariage, avant la d\u00e9claration de consentement, ou les v\u0153ux, vient la d\u00e9claration d’intentions et le couple doit r\u00e9pondre \u00e0 une s\u00e9rie de questions. La troisi\u00e8me question est la suivante :<\/p>\n\n\n\n Accepterez-vous avec amour les enfants de Dieu et les \u00e9l\u00e8verez-vous selon la loi du Christ et de son \u00c9glise ?<\/em>\u00a0(Rite de mariage, CECC, p. 52).<\/p>\n\n\n\n Lorsqu’un couple r\u00e9pond \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb \u00e0 cette question, il accepte d’assumer l’\u00e9norme responsabilit\u00e9 d’\u00eatre les premiers formateurs de la foi des enfants qu’il aura la chance d’avoir.<\/p>\n\n\n\n 1.3 Le Cat\u00e9chisme de l’\u00c9glise catholique souligne \u00e9galement le r\u00f4le important des parents en tant que premiers \u00e9ducateurs de leurs enfants en mati\u00e8re de foi :<\/p>\n\n\n\n Le r\u00f4le des parents dans l\u2019\u00e9ducation est d\u2019une telle importance qu\u2019il est presque impossible de les remplacer <\/em>(#2221).<\/em><\/p>\n\n\n\n Les parents sont les premiers responsables de l’\u00e9ducation de leurs enfants… C\u2019est une grave responsabilit\u00e9 pour les parents de donner de bons exemples \u00e0 leurs enfants (#<\/em>2223).<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9ducation \u00e0 la foi par les parents doit commencer d\u00e8s la plus tendre enfance. La cat\u00e9ch\u00e8se familiale pr\u00e9c\u00e8de, accompagne et enrichit les autres formes d\u2019enseignement de la foi. Les parents ont la mission d\u2019apprendre \u00e0 leurs enfants \u00e0 prier et \u00e0 d\u00e9couvrir leur vocation d\u2019enfants de Dieu<\/em>\u00a0(#2226).<\/p>\n\n\n\n Cette politique reconna\u00eet que ceux qui assument la tutelle d’un enfant assument plusieurs des droits et obligations des parents dans la formation de leur enfant \u00e0 la foi catholique.\u00a0<\/p>\n\n\n\n 2.1 Les parents\/tuteurs et leurs enfants doivent comprendre le niveau d’engagement n\u00e9cessaire pour le parcours de pr\u00e9paration aux sacrements et la pleine adh\u00e9sion \u00e0 l’\u00c9glise. Les sacrements d’initiation (bapt\u00eame, confirmation et eucharistie) et le sacrement de r\u00e9conciliation pr\u00e9parent les candidats \u00e0 devenir des membres actifs de l’\u00c9glise pour la vie, au sein de la communaut\u00e9 paroissiale. Recevoir les sacrements n’est jamais une sorte de \u00ab graduation \u00bb de l’\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n 2.2 On ne peut pas vivre une vie pleinement chr\u00e9tienne sans participer \u00e0 la vie de la communaut\u00e9 eccl\u00e9siale qui c\u00e9l\u00e8bre le culte. La raison en est que l’\u00c9glise est, comme nous le disent les \u00c9critures, le corps du Christ : Il est la T\u00eate, nous sommes les membres de ce Corps (voir 1 Co 12,12-31 ; Col 1,18 ; 2,18-20 ; Ep 1,22-23 ; 3,19 ; 4,13). Cela signifie que se s\u00e9parer de l’\u00c9glise, c’est s’\u00e9loigner du Christ, la T\u00eate de l’\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n 2.3 Les parents\/tuteurs ont \u00e9t\u00e9 charg\u00e9s par le Christ et son \u00c9glise d’enseigner \u00e0 leurs enfants comment vivre la vie chr\u00e9tienne. Ils sont appel\u00e9s \u00e0 le faire par la parole et par l’exemple. Concr\u00e8tement, cela signifie :<\/p>\n\n\n\n 2.4 L’\u00c9glise attend des membres pleinement initi\u00e9s qu’ils se r\u00e9unissent chaque semaine pour l’Eucharistie dominicale dans leur paroisse et qu’ils s’impliquent dans d’autres facettes de la vie paroissiale. L’Eucharistie est au c\u0153ur de notre foi catholique et est d\u00e9sign\u00e9e comme \u00ab\u00a0la source et le sommet de la vie chr\u00e9tienne\u00a0\u00bb (Lumen Gentium, n\u00b0 11). Par cette participation \u00e0 la vie de l’\u00c9glise, les chr\u00e9tiens se soutiennent mutuellement alors qu’ils cherchent ensemble \u00e0 grandir dans la foi. Ceci est particuli\u00e8rement important dans notre culture actuelle qui pr\u00e9sente de nombreuses caract\u00e9ristiques positives ; cependant, certaines valeurs soci\u00e9tales sont en contradiction avec l’\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ.<\/p>\n\n\n\n 3.1 La c\u00e9l\u00e9bration des sacrements nous initie \u00e0 la vie de l’\u00c9glise et nous fortifie pour les d\u00e9fis de la vie chr\u00e9tienne. Certains membres de nos communaut\u00e9s paroissiales ont pris l’habitude d’amener leurs enfants \u00e0 l’\u00e9glise uniquement lorsqu’il s’agit de c\u00e9l\u00e9brer le bapt\u00eame, la premi\u00e8re r\u00e9conciliation, la premi\u00e8re communion ou la confirmation. Malheureusement, de nombreuses familles participent peu ou pas du tout \u00e0 la messe dominicale hebdomadaire ou \u00e0 la vie de la paroisse. Cette pratique n’a pas de sens pour les personnes qui sont devenues – par le bapt\u00eame – membres de la communaut\u00e9 croyante.<\/p>\n\n\n\n 3.2 Le bapt\u00eame, la confirmation et l’eucharistie sont les trois sacrements d\u2019initiation, par lesquels on devient membre de l’\u00c9glise. Ils entra\u00eenent ceux et celles qui les re\u00e7oivent dans l’union avec le Christ et les autres membres de l’\u00c9glise. Ils leur conf\u00e8rent les dons et la force n\u00e9cessaires pour vivre comme disciples du Seigneur. Par cons\u00e9quent, ces sacrements sont correctement c\u00e9l\u00e9br\u00e9s lorsque celui ou celle qui les re\u00e7oit a pris la d\u00e9cision, propre \u00e0 son \u00e2ge, de:<\/p>\n\n\n\n 3.3 On attend des parents et des tuteurs qu’ils prennent les m\u00eames engagements, car leur enfant aura besoin de leur soutien pour vivre une vie dynamique dans l’\u00c9glise catholique.<\/p>\n\n\n\n 3.4 Les sacrements ne doivent pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme des \u00ab\u00a0rites de passage\u00a0\u00bb sans rapport avec le reste de la vie d’une personne. Au contraire, ils nous ins\u00e8rent dans la vie de foi de l’\u00c9glise, qui donne un sens et une orientation \u00e0 chaque aspect de ce que nous sommes en tant que membres du corps baptis\u00e9. Les sacrements pr\u00e9supposent donc un engagement de la part de celui ou celle qui les re\u00e7oit \u00e0 vivre en tant que membre de l’\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n 4.1 Les parents et les tuteurs ont un r\u00f4le pr\u00e9pond\u00e9rant et majeur dans la pr\u00e9paration sacramentelle de leurs enfants. Il est de la responsabilit\u00e9 des parents, des tuteurs (et dans certains cas des grands-parents) de cat\u00e9chiser (instruire dans la foi) leurs enfants \u00e0 la maison. Ils doivent prendre le temps de prier avec leurs enfants chaque jour, surtout lorsqu’ils sont jeunes, et s’engager s\u00e9rieusement \u00e0 participer \u00e0 la pr\u00e9paration sacramentelle de leurs enfants dans le cadre de la paroisse. Cela inclut la participation avec leurs enfants \u00e0 toutes les r\u00e9unions et sessions cat\u00e9ch\u00e9tiques li\u00e9es \u00e0 la pr\u00e9paration des enfants \u00e0 recevoir les sacrements. De leur c\u00f4t\u00e9, la paroisse et ses cat\u00e9chistes apporteront leur soutien aux parents\/tuteurs selon les besoins. Ils seront en contact r\u00e9gulier avec les parents\/tuteurs au cours de l’ann\u00e9e pour v\u00e9rifier que les enfants comprennent les \u00e9l\u00e9ments importants de leur programme cat\u00e9ch\u00e9tique.<\/p>\n\n\n\n 4.2 La t\u00e2che la plus importante du r\u00f4le parental dans la pr\u00e9paration de leurs enfants \u00e0 la pleine initiation \u00e0 la foi catholique par le sacrement de l’Eucharistie est de les amener \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration hebdomadaire de l’Eucharistie dominicale. Les enfants apprennent \u00e0 \u00eatre \u00e0 l’aise avec la c\u00e9l\u00e9bration de l’Eucharistie en y assistant d\u00e8s leur plus jeune \u00e2ge. En jouant un r\u00f4le actif et continu dans la pr\u00e9paration de leurs enfants aux sacrements, les parents les guident \u00e9galement \u00e0 vivre en tant que membres adultes de l’\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n 4.3 On attend des familles qu’elles assistent \u00e0 la messe dominicale hebdomadaire et qu’elles s’impliquent dans la vie de la communaut\u00e9 de foi de mani\u00e8re continue, et pas seulement pendant la p\u00e9riode de pr\u00e9paration et de formation aux sacrements.<\/p>\n\n\n\n 4.4 Des sessions cat\u00e9ch\u00e9tiques seront organis\u00e9es dans chaque paroisse pour que les parents\/tuteurs et les enfants puissent y assister ensemble. On attend des parents qu’ils s’engagent s\u00e9rieusement \u00e0 veiller \u00e0 ce que leurs enfants assistent \u00e0 chaque session pr\u00e9vue et qu’ils assistent eux-m\u00eames aux sessions destin\u00e9es aux parents\/tuteurs. Si une situation impr\u00e9vue se produit et que des sessions doivent \u00eatre manqu\u00e9es, les parents\/tuteurs doivent :<\/p>\n\n\n\n Back to top<\/a><\/p>\n\n\n\n 1.1 L’\u00c9glise reconna\u00eet que de nombreux parents ou tuteurs ont besoin d’aide pour pr\u00e9parer leurs enfants \u00e0 l’initiation dans l’\u00c9glise. Ainsi, chaque paroisse du dioc\u00e8se de Pembroke est responsable d’offrir des programmes de pr\u00e9paration aux sacrements. Les pasteurs et les cat\u00e9chistes aideront les parents\/tuteurs dans leur r\u00f4le de premier \u00e9ducateur de leur enfant. Les programmes de pr\u00e9paration sacramentelle des paroisses peuvent b\u00e9n\u00e9ficier d’un soutien plus important de la part d’une \u00e9cole catholique locale (province de l’Ontario), selon les relations entre la paroisse et l’\u00e9cole locale. Le droit de l’\u00c9glise (commun\u00e9ment appel\u00e9 droit canonique) stipule que le cur\u00e9 et tous les membres de l’\u00c9glise ont le devoir de veiller \u00e0 ce que les enfants re\u00e7oivent une instruction cat\u00e9ch\u00e9tique appropri\u00e9e, comme le soulignent les r\u00e9f\u00e9rences suivantes du Code de droit canonique:<\/p>\n\n\n\n Can. 528 \u00a71 –\u00a0Le cur\u00e9 est tenu par l’obligation de pourvoir \u00e0 ce que la parole de Dieu soit annonc\u00e9e int\u00e9gralement aux habitants de la paroisse; c’est pourquoi il veillera \u00e0 ce que les la\u00efcs soient instruits des v\u00e9rit\u00e9s de la foi, surtout par l’hom\u00e9lie \u00e0 faire les dimanches et aux f\u00eates d’obligation, et par la formation cat\u00e9ch\u00e9tique \u00e0 dispenser; il favorisera aussi les oeuvres par lesquelles est stimul\u00e9 l’esprit \u00e9vang\u00e9lique, y compris ce qui regarde le domaine de la justice sociale; il apportera un soin particulier \u00e0 l’\u00e9ducation catholique des enfants et des jeunes; il s’efforcera par tout moyen, en y associant aussi les fid\u00e8les, \u00e0 ce que l’annonce de l’\u00c9vangile parvienne \u00e9galement \u00e0 ceux qui se sont \u00e9loign\u00e9s de la pratique religieuse ou qui ne professent pas la vraie foi.<\/em><\/p>\n\n\n\n Can. 843 \u00a72\u00a0–\u00a0Les pasteurs d’\u00e2mes et les autres fid\u00e8les, chacun selon sa fonction eccl\u00e9siastique, ont le devoir de veiller \u00e0 ce que les personnes qui demandent les sacrements soient pr\u00e9par\u00e9es \u00e0 les recevoir par l’\u00e9vang\u00e9lisation voulue et la formation cat\u00e9ch\u00e9tique, en observant les r\u00e8gles \u00e9tablies par l’autorit\u00e9 comp\u00e9tente.<\/em><\/p>\n\n\n\n La pr\u00e9paration sacramentelle imm\u00e9diate aura lieu \u00e0 la paroisse puisqu’elle est le foyer spirituel de tous les baptis\u00e9s et le lieu o\u00f9 les sacrements sont c\u00e9l\u00e9br\u00e9s. Cela permet aux candidats de se familiariser avec leur paroisse et de s’y sentir \u00e0 l’aise. Le Directoire g\u00e9n\u00e9ral pour la cat\u00e9ch\u00e8se de l’\u00c9glise reconna\u00eet la paroisse comme le cadre appropri\u00e9 pour la cat\u00e9ch\u00e8se:<\/p>\n\n\n\n La paroisse est, sans aucun doute, le lieu le plus significatif dans lequel la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne se forme et se manifeste. La paroisse est appel\u00e9e \u00e0 \u00eatre une maison familiale, fraternelle et accueillante, o\u00f9 les chr\u00e9tiens prennent conscience qu’ils sont le Peuple de Dieu. La paroisse, en effet, rassemble dans l’unit\u00e9 tout ce qui se trouve en elle de diversit\u00e9s humaines et elle les ins\u00e8re dans l’universalit\u00e9 de l’\u00c9glise. D’autre part, elle constitue le milieu o\u00f9 d’ordinaire les hommes naissent et grandissent dans la foi. Elle est donc un espace communautaire tr\u00e8s adapt\u00e9 o\u00f9 le minist\u00e8re de la Parole se fait \u00e0 la fois enseignement, \u00e9ducation et exp\u00e9rience de vie (#257).<\/em><\/p>\n\n\n\n Normalement, les familles qui r\u00e9sident dans les limites g\u00e9ographiques d’une paroisse sont membres de cette paroisse. Par cons\u00e9quent, les parents\/tuteurs qui ont l’intention de faire participer leurs enfants \u00e0 la pr\u00e9paration sacramentelle au cours d’une ann\u00e9e donn\u00e9e doivent faire conna\u00eetre leur intention au pasteur et\/ou au Comit\u00e9 paroissial de pr\u00e9paration sacramentelle en remplissant un formulaire d’inscription fourni par la paroisse.<\/p>\n\n\n\n 4.1 Il incombe \u00e0 la paroisse, en consultation avec les parents ou tuteurs, d’\u00e9valuer si les enfants sont pr\u00eats \u00e0 recevoir les sacrements. L’admission aux sacrements ne devrait pas \u00eatre accord\u00e9e sans quelques indications claires que la personne qui cherche \u00e0 les recevoir s’engage \u00e0 suivre le Christ en participant \u00e0 la vie de la communaut\u00e9 catholique qui c\u00e9l\u00e8bre le culte. Le m\u00eame engagement est attendu des parents\/tuteurs des enfants qui se pr\u00e9parent \u00e0 recevoir les sacrements, afin de garantir que les enfants seront soutenus dans leur cheminement de foi.<\/p>\n\n\n\n 4.2 La responsabilit\u00e9 ultime de discerner si un enfant est pr\u00eat \u00e0 recevoir les sacrements a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e \u00e0 nos cur\u00e9s. Ils suivront des crit\u00e8res objectifs et mesurables, qui leur donneront une bonne indication de la pr\u00e9paration d’un enfant \u00e0 un sacrement particulier. Ces crit\u00e8res comprennent la pleine participation \u00e0 un programme cat\u00e9ch\u00e9tique, une connaissance ad\u00e9quate de la foi et la participation \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration paroissiale hebdomadaire de la messe dominicale.<\/p>\n\n\n\nI. La responsabilit\u00e9 des parents dans la pr\u00e9paration aux sacrements<\/h2>\n\n\n\n
1. Les parents, premiers \u00e9ducateurs de la foi de leurs enfants<\/h3>\n\n\n\n
2. Engagement envers le parcours de participation aux sacrements et l’appartenance \u00e0 l’\u00c9glise<\/h3>\n\n\n\n
\n
3. Les sacrements et l’engagement dans la vie chr\u00e9tienne<\/h3>\n\n\n\n
\n
4. Participation active \u00e0 la pr\u00e9paration des enfants \u00e0 la vie sacramentelle<\/h3>\n\n\n\n
\n
II. Responsabilit\u00e9 de la paroisse dans la pr\u00e9paration aux sacrements<\/h2>\n\n\n\n
1. Instruction cat\u00e9ch\u00e9tique<\/h3>\n\n\n\n
2. Lieu de la pr\u00e9paration sacramentelle<\/h3>\n\n\n\n
3. Inscription dans les paroisses<\/h3>\n\n\n\n
4. Attentes et pr\u00e9paration aux sacrements<\/h3>\n\n\n\n