{"id":4460,"date":"2020-06-24T12:38:02","date_gmt":"2020-06-24T16:38:02","guid":{"rendered":"https:\/\/pembrokediocese.com\/article\/baptism-by-immersion-or-by-sprinkling\/"},"modified":"2020-09-19T12:58:28","modified_gmt":"2020-09-19T16:58:28","slug":"le-bapteme-par-immersion-ou-par-aspersion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pembrokediocese.com\/fr\/chronique\/le-bapteme-par-immersion-ou-par-aspersion\/","title":{"rendered":"Le bapt\u00eame par immersion ou par aspersion?"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/pembrokediocese.com\/wp-content\/uploads\/Chronique-de-Mgr-Guy_Ente\u0302te-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-4434\" src=\"https:\/\/pembrokediocese.com\/wp-content\/uploads\/Chronique-de-Mgr-Guy_Ente\u0302te-1.jpg\" alt=\"\" width=\"400\" height=\"297\" srcset=\"https:\/\/pembrokediocese.com\/wp-content\/uploads\/Chronique-de-Mgr-Guy_Ente\u0302te-1.jpg 634w, https:\/\/pembrokediocese.com\/wp-content\/uploads\/Chronique-de-Mgr-Guy_Ente\u0302te-1-200x149.jpg 200w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/a>Le jour o\u00f9 je commen\u00e7ais ma deuxi\u00e8me ann\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9cole \u00e9l\u00e9mentaire St-Raymond en 1963, notre jolie ma\u00eetresse, Mme B\u00e9rub\u00e9, passa dans les rangs et d\u00e9posa sur le coin de nos pupitres un \u00e9trange petit livre gris dont la surface \u00e9tait tr\u00e8s rigide.<\/p>\n<p>Lorsqu\u2019elle en eut termin\u00e9 la distribution, elle prit la parole et nous rappela que chacun de nous avait \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9 dans la foi catholique romaine et que nous devions par cons\u00e9quent conna\u00eetre ce livre par c\u0153ur si nous voulions acc\u00e9der aux sacrements du pardon, de l\u2019eucharistie et plus tard de la confirmation. M. le Cur\u00e9 aurait la responsabilit\u00e9 de voir \u00e0 ce que ce livre intitul\u00e9 \u00ab Le petit cat\u00e9chisme \u00bb de la foi catholique soit bien compris et assimil\u00e9 par chacun des \u00e9tudiants. Autrement, on risquait de se voir refus\u00e9 ou retard\u00e9 l\u2019acc\u00e8s aux sacrements.<\/p>\n<p>Les gens d\u2019un certain \u00e2ge savent que ce petit cat\u00e9chisme avait \u00e9t\u00e9 premi\u00e8rement con\u00e7u pour mieux outiller les catholiques \u00e0 se d\u00e9fendre contre l\u2019envahisseur \u00ab protestant \u00bb qui semblait gagner de plus en plus de terrain avec ses connaissances bibliques sup\u00e9rieures et ses fa\u00e7ons d\u2019\u00e9vang\u00e9liser. Les catholiques qui sont n\u00e9s bien avant le dernier Concile du Vatican II n\u2019avaient pratiquement aucun acc\u00e8s \u00e0 la lecture de la Bible. Plusieurs \u00e9v\u00eaques et pr\u00eatres de l\u2019\u00e9poque ne recommandaient pas la lecture de la Sainte \u00c9criture, car ils craignaient qu\u2019une fois devenue accessible au commun des mortels, cela risquerait de les exposer \u00e0 toutes sortes de fausses interpr\u00e9tations qui aboutiraient \u00e0 la contamination de la foi catholique authentique. Alors on ne recommandait pas la lecture des saints \u00e9vangiles. Seuls les \u00e9v\u00eaques et les pr\u00eatres \u00e9taient autoris\u00e9s \u00e0 lire et \u00e0 interpr\u00e9ter la Bible.<\/p>\n<p>Une des premi\u00e8res cons\u00e9quences qui r\u00e9sulta de cette crainte li\u00e9e \u00e0 la lecture de la Bible est que les catholiques \u00e9taient souvent pris au d\u00e9pourvu et ne savait plus quoi r\u00e9pondre lorsque les fr\u00e8res protestants remettaient en question plusieurs de leurs croyances ou habitudes. Pensons par exemple au dogme de l\u2019Immacul\u00e9e Conception de Marie d\u00e8s sa conception; \u00e0 sa virginit\u00e9 perp\u00e9tuelle; \u00e0 sa maternit\u00e9 divine; \u00e0 son couronnement au ciel. On pense aussi \u00e0 notre foi en la communion des saints d\u00e9j\u00e0 parvenus au ciel; \u00e0 l\u2019existence du \u00ab vestibule \u00bb du purgatoire o\u00f9 les \u00e2mes doivent poursuivre leur purification avant d\u2019entrer au ciel; \u00e0 la pr\u00e9sence r\u00e9elle de J\u00e9sus dans le Tr\u00e8s Saint Sacrement; et j\u2019en passe.<\/p>\n<p>Tr\u00e8s peu de chr\u00e9tiens \u00e9taient habilit\u00e9s \u00e0 r\u00e9pondre ad\u00e9quatement \u00e0 ces propos d\u2019ordre ex\u00e9g\u00e9tiques ou th\u00e9ologiques \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Il fallait donc trouver une solution pour leur permettre de ne pas se noyer et pouvoir remonter \u00e0 la surface rapidement, lorsque confront\u00e9s par ces \u00ab ennemis de notre foi \u00bb. Alors l\u2019id\u00e9e de concevoir un petit cat\u00e9chisme accessible \u00e0 tous les catholiques et dans lequel on retrouverait toutes les \u00ab questions-r\u00e9ponses \u00bb essentielles sur le contenu de notre foi, semblait des plus \u00e0 propos pour non seulement les aider \u00e0 mieux se d\u00e9fendre contre les attaques des protestants, mais en leur permettant \u00e9galement d\u2019\u00eatre mieux renseign\u00e9s sur les rudiments de notre foi. Ceci les rendrait du m\u00eame coup capables d\u2019\u00e9vang\u00e9liser \u00e0 leur tour avec plus d\u2019aplomb.<\/p>\n<p>C\u2019\u00e9tait l\u2019\u00e9poque de la guerre entre catholiques et protestants! Entre les anglais et les fran\u00e7ais aussi, car les anglais \u00e9taient majoritairement issus de familles protestantes et cherchaient \u00e0 \u00e9tendre leur domination dans les territoires francophones.<\/p>\n<p>Au fil de l\u2019histoire, \u00e0 travers ces confrontations et luttes au niveau des diff\u00e9rences culturelles, de langue et de religion, beau gr\u00e9 mal gr\u00e9, les deux antagonistes durent apprendre \u00e0 vivre malgr\u00e9 tout l\u2019un \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019autre. Aujourd\u2019hui, force est d\u2019admettre que ces tensions et rivalit\u00e9s se sont de beaucoup estomp\u00e9es avec le temps. Et la s\u00e9cularisation de notre soci\u00e9t\u00e9 a sans doute contribu\u00e9 \u00e0 rapprocher les deux rivaux d\u2019antan. Mais au niveau religieux, les diff\u00e9rences entre catholiques et protestants subsistent toujours, malgr\u00e9 les efforts de rapprochement organis\u00e9s depuis l\u2019apr\u00e8s-Concile Vatican II dans les rencontres \u0153cum\u00e9niques. Certes, il y a eu des rapprochements et des compromis accomplis au niveau de l\u2019interpr\u00e9tation scripturaire, mais plusieurs des croyances religieuses catholiques cit\u00e9es plus haut diff\u00e8rent radicalement des interpr\u00e9tations qu\u2019en font nos fr\u00e8res protestants.<\/p>\n<p>Voici un exemple concret qui illustre ces tensions et difficult\u00e9s encore pr\u00e9sentes aujourd\u2019hui entre les deux clans chr\u00e9tiens:<\/p>\n<p>Dans ma cinqui\u00e8me ann\u00e9e de minist\u00e8re presbyt\u00e9ral, je vivais avec deux autres confr\u00e8res religieux dans le grand presbyt\u00e8re de la municipalit\u00e9 de Mont-Louis en Gasp\u00e9sie. \u00c0 l\u2019heure du souper, je re\u00e7us un appel t\u00e9l\u00e9phonique d\u2019un jeune homme qui me demandait l\u2019hospitalit\u00e9, car lui et son copain \u00e9taient de passage et n\u2019avaient pas d\u2019endroit o\u00f9 se loger et n\u2019avaient que tr\u00e8s peu d\u2019argent \u00e0 leur disposition.<\/p>\n<p>Malheureusement, les chambres \u00e9taient compl\u00e8tes chez nous, et je ne pouvais les accueillir au presbyt\u00e8re. Je lui sugg\u00e9rai de leur donner de l\u2019argent pour se reposer \u00e0 l\u2019Auberge de Jeunesse dans le village o\u00f9 ils s\u2019\u00e9taient arr\u00eat\u00e9s, et profiter aussi d\u2019un bon petit-d\u00e9jeuner le lendemain. Il s\u2019agissait en fait d\u2019une de mes trois paroisses voisines qui se trouvait \u00e0 15 minutes de voiture de mon presbyt\u00e8re. Alors je partais aussit\u00f4t pour me diriger vers le petit village de Mont-St-Pierre.<\/p>\n<p>Arriv\u00e9 dans le stationnement de l\u2019\u00e9glise, je regardais tout autour de moi, mais ne voyais personne \u00e0 l\u2019horizon. Tout \u00e0 coup, deux jeunes hommes d\u2019environ 25 ans faisaient irruption au loin et se dirigeaient vers moi. Nul doute que c\u2019\u00e9tait mes deux amis en recherche d\u2019h\u00e9bergement. Je remarquais leurs longs cheveux et leurs longues barbes, habill\u00e9s assez pauvrement, mais le sourire aux l\u00e8vres.<\/p>\n<p>Je leur souhaitais la bienvenue dans ma paroisse, partageais quelques mots avec eux, et puis leur donnais l\u2019argent n\u00e9cessaire en leur indiquant l\u2019endroit o\u00f9 se trouvait l\u2019Auberge de Jeunesse. Au moment o\u00f9 je m\u2019appr\u00eatais \u00e0 partir, les deux \u00e9levaient les bras dans les airs et s\u2019\u00e9criaient tout haut : \u00ab All\u00e9luia, le Seigneur est bon! B\u00e9ni sois-tu Seigneur! \u00bb<\/p>\n<p>\u00c0 vrai dire, je ne m\u2019attendais pas \u00e0 ce genre de r\u00e9action! Mais en souriant, je leur dis: \u00ab Vous, vous \u00eates des \u00e9vang\u00e9listes protestants! \u00bb Tout surpris, l\u2019un d\u2019eux me r\u00e9pondit : \u00ab Comment avez-vous devin\u00e9? \u00bb Je leur r\u00e9pondis en souriant : \u00ab Mon petit doigt me l\u2019a dit! \u00bb Apr\u00e8s les avoir salu\u00e9s chaleureusement, je pris cong\u00e9 de mes visiteurs et je retournai au presbyt\u00e8re.<\/p>\n<p>Le lendemain, la journ\u00e9e s\u2019annon\u00e7ait extr\u00eamement chaude et humide. Pas un nuage en vue, mais quelle chaleur torride! \u00c0 l\u2019heure du midi, j\u2019\u00e9tais en train de prendre le d\u00e9jeuner avec mes deux confr\u00e8res religieux et la clochette se mit \u00e0 sonner. J\u2019ouvris la porte, et devinez qui j\u2019aper\u00e7ois devant moi? Eh bien oui. Ce sont mes deux amis que j\u2019avais h\u00e9berg\u00e9s hier soir dans ma paroisse voisine. En me reconnaissant, l\u2019un d\u2019eux me dit : \u00ab Ah, vous \u00eates le pr\u00eatre qui nous a trouv\u00e9 un lieu pour dormir hier! Merci bien pour votre hospitalit\u00e9. Nous avons tr\u00e8s bien dormi. \u00bb<\/p>\n<p>Je leur expliquais que j\u2019\u00e9tais en train de d\u00e9jeuner avec mes confr\u00e8res et leur demandais l\u2019objet de leur visite. Le premier me r\u00e9pondit qu\u2019ils avaient entrepris ensemble d\u2019\u00e9vang\u00e9liser la Gasp\u00e9sie au complet. Je fus un peu \u00e9tonn\u00e9, car en Gasp\u00e9sie, presque toutes les communaut\u00e9s \u00e9taient catholiques de souche. Alors je leur souhaitais bonne chance\u2026 mais avant d\u2019avoir termin\u00e9 ma phrase, \u00e0 ma grande surprise, l\u2019autre compagnon me demande si je suis baptis\u00e9. \u00ab Mais que dis-tu, mon fr\u00e8re? Bien s\u00fbr que je suis baptis\u00e9, lui dis-je. Je suis le pasteur de plusieurs paroisses catholiques dans la r\u00e9gion. \u00bb<\/p>\n<p>Et d\u2019un ton plus audacieux, il me questionnait \u00e0 nouveau : \u00ab Mais avez-vous \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9 au complet, c\u2019est-\u00e0-dire par immersion, ou simplement en vous faisant verser de l\u2019eau sur la t\u00eate, comme la plupart des catholiques? \u00bb J\u2019\u00e9tais tellement surpris par cette question inattendue, que je lui r\u00e9pondis de fa\u00e7on spontan\u00e9e: \u00ab Tu sais l\u2019ami, le Saint-Esprit n\u2019a pas besoin d\u2019un lac pour entrer dans le c\u0153ur d\u2019une personne. Il a juste besoin d\u2019un peu d\u2019eau et de la formule trinitaire pour entrer dans son c\u0153ur. Et peut-\u00eatre m\u00eame qu\u2019aux yeux de Dieu, si une personne mourante non baptis\u00e9e versait une seule larme accompagn\u00e9e d\u2019un repentir sinc\u00e8re pour ses p\u00e9ch\u00e9s pass\u00e9s, cela pourrait suffire pour la faire baptiser dans l\u2019Esprit Saint, et la faire entrer dans la vie nouvelle que le Christ nous a m\u00e9rit\u00e9e par ses souffrances et par le don de sa vie sur la Croix. \u00bb<\/p>\n<p>Et la voix de tonnerre du jeune homme retentit apr\u00e8s avoir entendu une telle h\u00e9r\u00e9sie sortir de ma bouche! Il se choqua et me dit que mon bapt\u00eame n\u2019\u00e9tait pas valide et que je devais \u00eatre baptis\u00e9 par immersion totale, sans quoi je ne serais pas sauv\u00e9 par J\u00e9sus. Alors plut\u00f4t que de m\u2019obstiner jusqu\u2019au jour de la Parousie (le retour en gloire de J\u00e9sus pr\u00e9vu \u00e0 la fin des temps), je luis r\u00e9pondis que malheureusement, je n\u2019avais pas le temps d\u2019argumenter avec eux, mais qu\u2019avant de nous s\u00e9parer, je pourrais les b\u00e9nir tous les deux dans leur mission d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation de la Gasp\u00e9sie.<\/p>\n<p>\u00ab Certainement pas, me r\u00e9pond l\u2019un d\u2019eux d\u2019un ton moqueur! C\u2019est nous qui devons vous b\u00e9nir! \u00bb Alors je leur dis \u00e0 tous les deux : \u00ab D\u2019accord. B\u00e9nissons-nous mutuellement devant le Seigneur. \u00bb Et croyez-le ou non, nous nous sommes b\u00e9nis mutuellement et mes deux amis sont repartis, non sans murmurer tout de m\u00eame, afin de poursuivre leur mission d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation. Je ne me souviens pas les avoir vus secouer la poussi\u00e8re de leurs sandales en partant, mais cela ne m\u2019aurait pas surpris!<\/p>\n<p>Deux heures plus tard, sous le soleil toujours br\u00fblant et caniculaire, je quittais le presbyt\u00e8re en voiture, car je devais aller travailler dans mon autre paroisse plus \u00e0 l\u2019est. Aussit\u00f4t d\u00e9pass\u00e9 l\u2019anse du village o\u00f9 j\u2019habitais, j\u2019aper\u00e7us au loin mes deux jeunes hommes qui faisaient du pouce sur le bord du chemin. Ils semblaient d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s en marchant dans cette chaleur \u00e9touffante. Alors je ralentis et m\u2019arr\u00eatai devant eux. Aussit\u00f4t entr\u00e9s dans la voiture, j\u2019entendis l\u2019un d\u2019eux me dire : \u00ab Merci, merci, cher monsieur. Il fait si chaud dehors! \u00bb Et tout \u00e0 coup, une fois bien assis, l\u2019autre jeune homme leva les yeux vers moi et me dit : \u00ab Non! C\u2019est pas vrai! Encore vous? \u00bb et je leur r\u00e9pond que si. Le jeune homme assis \u00e0 l\u2019arri\u00e8re laissa \u00e9chapper un commentaire inattendu : \u00ab Eh, bien! Vous \u00eates probablement un bon chr\u00e9tien malgr\u00e9 tout! \u00bb<\/p>\n<p>Une id\u00e9e surprenante surgit alors dans mon esprit, et j\u2019ouvris la bouche: \u00ab Dites-moi les amis, acceptez-vous de me r\u00e9pondre franchement et sans d\u00e9tour \u00e0 la question que je vous poserai apr\u00e8s vous avoir racont\u00e9 bri\u00e8vement un court t\u00e9moignage? \u00bb Ils r\u00e9pondirent par l\u2019affirmative. Alors je me mis \u00e0 leur raconter l\u2019histoire de ma conversion; comment j\u2019avais \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 catholique depuis ma naissance et comment j\u2019en \u00e9tais arriv\u00e9 \u00e0 devenir incroyant depuis l\u2019\u00e2ge de 14 ans; comment j\u2019\u00e9tais entr\u00e9 dans le monde de la drogue et de la boisson, suivant les inclinations de mes sensualit\u00e9s et de mes caprices et me moquant de la religion et de ceux qui pr\u00e9tendaient croire en Dieu. Dix ans sans jamais mettre les pieds dans une \u00e9glise!<\/p>\n<p>Et puis voil\u00e0 qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e2ge de 24 ans, mon p\u00e8re tomba gravement malade. Il fut conduit d\u2019urgence \u00e0 l\u2019h\u00f4pital et dut y passer le prochain mois et demi en attente d\u2019une chirurgie dont il avait tr\u00e8s peu de chance d\u2019en sortir vivant. Durant ce temps, ma vie basculait, et je commen\u00e7ais \u00e0 me poser des questions sur le sens et le pourquoi de notre existence sur terre. Et par trois fois en trois semaines cons\u00e9cutives, une voix se fit entendre en moi, alors que j\u2019\u00e9tais tout fin seul dans ma chambre. Elle me proposait de lire ma Bible pour trouver les r\u00e9ponses que je cherchais. Je r\u00e9sistais violemment au d\u00e9but, mais je finis par capituler la troisi\u00e8me et derni\u00e8re fois. Et alors, \u00e0 force de lire ma Bible durant une heure compl\u00e8te tous les soirs, ma vie commen\u00e7ait \u00e0 changer lentement mais s\u00fbrement. Mon p\u00e8re fut op\u00e9r\u00e9 et sortit miraculeusement de son op\u00e9ration. Quelques mois plus tard, je d\u00e9cidais d\u2019abandonner mes d\u00e9pendances \u00e0 la drogue et \u00e0 la boisson, ainsi qu\u2019\u00e0 mes inclinations sensuelles. Je trouvais une vie de pri\u00e8res que je n\u2019avais jamais connue auparavant, malgr\u00e9 mon bapt\u00eame et mon entourage catholique. Et plus tard j\u2019entendis l\u2019appel de Dieu \u00e0 devenir pr\u00eatre, et je r\u00e9pondis : \u00ab Me voici, Seigneur. \u00bb<\/p>\n<p>\u00ab Alors, chers amis. Voici ma question. R\u00e9pondez-moi franchement et sans d\u00e9tour. Qui a op\u00e9r\u00e9 ce changement en moi? Croyez-vous que cela est venu de moi? Ai-je eu la brillante id\u00e9e un jour de me r\u00e9veiller en me disant: \u00ab Quelle belle occasion aujourd\u2019hui d\u2019entreprendre d\u00e9sormais une conversion radicale au Seigneur et d\u2019abandonner toutes mes mauvaises habitudes! Et quant \u00e0 faire, pourquoi ne pas devenir un pr\u00eatre! \u00bb \u00ab Alors, dites-moi, est-ce que ce mouvement de conversion est venu de moi? \u00bb<\/p>\n<p>Mais il y eut un grand silence dans la voiture. Mes amis ne parlaient plus. Alors je poursuivis: \u00ab Puisque vous n\u2019avez pas r\u00e9pondu, voici ma deuxi\u00e8me question : Est-ce que cette impulsion ou ce d\u00e9sir est venu du d\u00e9mon? A-t-il d\u00e9cid\u00e9 un bon matin de me pousser \u00e0 lire la Bible et devenir un bon catholique apr\u00e8s tant d\u2019ann\u00e9es d\u2019incroyance? Peut-\u00eatre est-ce lui encore qui m\u2019a dit : \u00ab Tu devrais devenir un pr\u00eatre catholique. Apr\u00e8s tout, les pr\u00eatres catholiques vont tous me retrouver en enfer parce qu\u2019ils ne font pas partie de la bonne religion! \u00bb Alors je vous demande encore une fois, mes amis, de me r\u00e9pondre franchement: est-ce le d\u00e9mon qui m\u2019a pouss\u00e9 \u00e0 me convertir? \u00bb<\/p>\n<p>Mais ils demeuraient muets, tant ils \u00e9taient stup\u00e9faits et abasourdis par ces deux questions. Alors je conclus en leur disant charitablement: \u00ab Votre silence est \u00e9loquent, mes bons amis. Vous savez tr\u00e8s bien que Dieu seul peut convertir et transformer un c\u0153ur en profondeur, en l\u2019attirant dans son c\u0153ur et en lui indiquant le chemin \u00e0 suivre jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il atteigne la vraie libert\u00e9 int\u00e9rieure. Seul Dieu peut donner le courage \u00e0 quelqu\u2019un de le suivre dans le sacerdoce en l\u2019invitant \u00e0 renoncer aux plaisirs de ce monde et en d\u00e9sirant se donner pour ses fr\u00e8res et s\u0153urs. Alors, revenons maintenant \u00e0 votre affirmation de ce midi, lorsque vous m\u2019avez dit que je ne serais pas sauv\u00e9 si je n\u2019\u00e9tais pas baptis\u00e9 totalement par immersion. \u00c0 pr\u00e9sent, vous voyez bien et comprenez que l\u2019Esprit Saint n\u2019a pas besoin d\u2019un lac pour transformer la vie d\u2019une personne. Quelques gouttes d\u2019eau et accompagn\u00e9es des paroles prescrites par J\u00e9sus suffisent pour laisser entrer la vie de la Sainte Trinit\u00e9 en nous.<\/p>\n<p>Le restant du trajet se fit dans le plus grand silence. On se serait cru au beau milieu d\u2019une retraite silencieuse dans un monast\u00e8re clo\u00eetr\u00e9. Vingt longues et fructueuses minutes sans doute pour mes compagnons de route que J\u00e9sus avait plac\u00e9s sur mon chemin depuis le jour pr\u00e9c\u00e9dent.<\/p>\n<p>\u00c0 votre tour maintenant d\u2019\u00e9lucider le myst\u00e8re: lequel des deux bapt\u00eames est valide ou plus efficace? Le bapt\u00eame par immersion ou le bapt\u00eame par aspersion?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le jour o\u00f9 je commen\u00e7ais ma deuxi\u00e8me ann\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9cole \u00e9l\u00e9mentaire St-Raymond en 1963, notre jolie ma\u00eetresse, Mme B\u00e9rub\u00e9, passa dans les rangs et d\u00e9posa sur le coin de nos pupitres un \u00e9trange petit livre gris dont la surface \u00e9tait tr\u00e8s rigide. Lorsqu\u2019elle en eut termin\u00e9 la distribution, elle prit la parole et nous rappela que chacun de nous avait \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9 dans la foi catholique romaine et que nous devions par cons\u00e9quent conna\u00eetre ce livre par c\u0153ur si nous voulions acc\u00e9der aux sacrements du pardon, de l\u2019eucharistie et plus tard de la confirmation. M. le Cur\u00e9 aurait la responsabilit\u00e9 de voir \u00e0 ce que ce livre intitul\u00e9 \u00ab Le petit cat\u00e9chisme \u00bb de la foi catholique soit bien compris et assimil\u00e9 par chacun des \u00e9tudiants. Autrement, on risquait de se voir refus\u00e9 ou retard\u00e9 l\u2019acc\u00e8s aux sacrements. Les gens d\u2019un certain \u00e2ge savent que ce petit cat\u00e9chisme avait \u00e9t\u00e9 premi\u00e8rement con\u00e7u pour mieux outiller les catholiques \u00e0 se d\u00e9fendre contre l\u2019envahisseur \u00ab protestant \u00bb qui semblait gagner de plus en plus de terrain avec ses connaissances bibliques sup\u00e9rieures et ses fa\u00e7ons d\u2019\u00e9vang\u00e9liser. Les catholiques qui sont n\u00e9s bien avant le dernier Concile du Vatican II n\u2019avaient pratiquement aucun acc\u00e8s \u00e0 la lecture de la Bible. Plusieurs \u00e9v\u00eaques et pr\u00eatres de l\u2019\u00e9poque ne recommandaient pas la lecture de la Sainte \u00c9criture, car ils craignaient qu\u2019une fois devenue accessible au commun des mortels, cela risquerait de les exposer \u00e0 toutes sortes de fausses interpr\u00e9tations qui aboutiraient \u00e0 la contamination de la foi catholique authentique. Alors on ne recommandait pas la lecture des saints \u00e9vangiles. Seuls les \u00e9v\u00eaques et les pr\u00eatres \u00e9taient autoris\u00e9s \u00e0 lire et \u00e0 interpr\u00e9ter la Bible. Une des premi\u00e8res cons\u00e9quences qui r\u00e9sulta de cette crainte li\u00e9e \u00e0 la lecture de la Bible est que les catholiques \u00e9taient souvent pris au d\u00e9pourvu et ne savait plus quoi r\u00e9pondre lorsque les fr\u00e8res protestants remettaient en question plusieurs de leurs croyances ou habitudes. Pensons par exemple au dogme de l\u2019Immacul\u00e9e Conception de Marie d\u00e8s sa conception; \u00e0 sa virginit\u00e9 perp\u00e9tuelle; \u00e0 sa maternit\u00e9 divine; \u00e0 son couronnement au ciel. On pense aussi \u00e0 notre foi en la communion des saints d\u00e9j\u00e0 parvenus au ciel; \u00e0 l\u2019existence du \u00ab vestibule \u00bb du purgatoire o\u00f9 les \u00e2mes doivent poursuivre leur purification avant d\u2019entrer au ciel; \u00e0 la pr\u00e9sence r\u00e9elle de J\u00e9sus dans le Tr\u00e8s Saint Sacrement; et j\u2019en passe. Tr\u00e8s peu de chr\u00e9tiens \u00e9taient habilit\u00e9s \u00e0 r\u00e9pondre ad\u00e9quatement \u00e0 ces propos d\u2019ordre ex\u00e9g\u00e9tiques ou th\u00e9ologiques \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Il fallait donc trouver une solution pour leur permettre de ne pas se noyer et pouvoir remonter \u00e0 la surface rapidement, lorsque confront\u00e9s par ces \u00ab ennemis de notre foi \u00bb. Alors l\u2019id\u00e9e de concevoir un petit cat\u00e9chisme accessible \u00e0 tous les catholiques et dans lequel on retrouverait toutes les \u00ab questions-r\u00e9ponses \u00bb essentielles sur le contenu de notre foi, semblait des plus \u00e0 propos pour non seulement les aider \u00e0 mieux se d\u00e9fendre contre les attaques des protestants, mais en leur permettant \u00e9galement d\u2019\u00eatre mieux renseign\u00e9s sur les rudiments de notre foi. Ceci les rendrait du m\u00eame coup capables d\u2019\u00e9vang\u00e9liser \u00e0 leur tour avec plus [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4434,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[120],"tags":[],"class_list":["post-4460","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chronique"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pembrokediocese.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4460","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pembrokediocese.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pembrokediocese.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pembrokediocese.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pembrokediocese.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4460"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pembrokediocese.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4460\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pembrokediocese.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4434"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pembrokediocese.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4460"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pembrokediocese.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4460"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pembrokediocese.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4460"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}