{"id":7623,"date":"2021-09-09T12:02:22","date_gmt":"2021-09-09T16:02:22","guid":{"rendered":"https:\/\/pembrokediocese.com\/textes-a-lire\/sauver-ceux-qui-se-perdent-copy\/"},"modified":"2022-08-19T10:59:08","modified_gmt":"2022-08-19T14:59:08","slug":"sauver-ceux-qui-se-perdent-copy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pembrokediocese.com\/fr\/textes-a-lire\/sauver-ceux-qui-se-perdent-copy\/","title":{"rendered":"ARTICLE – Pr\u00e9sence et Proclamation"},"content":{"rendered":"

Les positions th\u00e9ologiques sur l’\u00e9vang\u00e9lisation ont souvent gravit\u00e9 autour de deux p\u00f4les : \u00ab\u00a0pr\u00e9sence\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0proclamation\u00a0\u00bb. Le terme \u00ab\u00a0pr\u00e9sence chr\u00e9tienne\u00a0\u00bb est n\u00e9 dans le catholicisme fran\u00e7ais. Ainsi, le bienheureux Charles de Foucauld d\u00e9crivait sa vocation comme \u00e9tant une pr\u00e9sence au milieu des gens, une pr\u00e9sence fraternelle, donn\u00e9e \u00e0 la pri\u00e8re, accueillante \u00e0 toute personne, et se mettant au service des gens.<\/span><\/p>\n

Le terme \u00ab\u00a0pr\u00e9sence chr\u00e9tienne\u00a0\u00bb signifie une r\u00e9-entr\u00e9e \u00e9vang\u00e9lique qui renoue le contact avec le monde. Il d\u00e9crit le mode de vie de ceux qui ont accept\u00e9 J\u00e9sus et qui le suivent. Il signifie \u00eatre avec les autres et les conna\u00eetre. Il s’agit d'\u00a0\u00bb\u00eatre l\u00e0\u00a0\u00bb, en communion avec eux par l\u2019\u00e9coute et le service au nom du Christ.<\/span><\/p>\n

Mais l’\u00e9vang\u00e9lisation doit g\u00e9n\u00e9ralement \u00eatre plus qu’une simple pr\u00e9sence. Elle doit aussi \u00eatre une communication verbale de la Bonne Nouvelle ; non pas d’une mani\u00e8re m\u00e9canique et impersonnelle, mais d\u2019une fa\u00e7on personnelle, inspir\u00e9e et en r\u00e9ponse aux besoins rencontr\u00e9s. Saint Paul enseigne que \u201cla foi na\u00eet de ce que l\u2019on entnds et ce que l\u2019on entends vient de la parole du Christ\u201d (Romains 10:17)\u00a0 Notre Seigneur nous a appel\u00e9s \u00e0 \u00eatre les h\u00e9rauts de sa gr\u00e2ce et de son amour afin de communiquer la bonne nouvelle du salut. Leighton Ford \u00e9crit : \u00ab\u00a0La parole que nous pr\u00eachons n’est pas une \u00ab\u00a0simple\u00a0\u00bb parole humaine. C’est le message de Dieu lui-m\u00eame, dans lequel il est pr\u00e9sent et se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 l’homme, et en fait, une parole puissante par laquelle Dieu cr\u00e9e la foi et la vie chez ceux qui l’entendent (Romains 10:8, 14, 15 ; 1 Pierre 1:23-25)\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Cela signifie que nous ne devrions pas dissocier \u00ab\u00a0pr\u00e9sence\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0proclamation\u00a0\u00bb. Notre mission inclut les deux. Il y a un temps appropri\u00e9 pour tout. Notre t\u00e9moignage chr\u00e9tien est de communiquer l’amour et la paix et \u00eatre un exemple de r\u00e9conciliation avec les autres. L\u2019oeuvre d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation doit se r\u00e9aliser avec toute notre vie. Lorsque notre existence r\u00e9v\u00e8le et annonce l’Amour, la saintet\u00e9, la paix et la compassion, nous pouvons alors \u00eatre reconnus comme des t\u00e9moins authentiques de J\u00e9sus et de son Royaume.<\/span><\/p>\n

Ce texte est en partie inspir\u00e9 d\u2019un article intitul\u00e9 <\/span>Presence Vs. Proclamation<\/span><\/i>, \u00e9crit par Leighton Ford.<\/span><\/p>\n

Pierre-Alain Giffard, directeur de la pastorale dioc\u00e9saine<\/b><\/p>\n

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