{"id":8108,"date":"2021-11-29T14:57:41","date_gmt":"2021-11-29T19:57:41","guid":{"rendered":"https:\/\/pembrokediocese.com\/article\/verite-et-reconciliation-copy\/"},"modified":"2021-11-29T15:01:08","modified_gmt":"2021-11-29T20:01:08","slug":"saison-de-lavent-est-arrivee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pembrokediocese.com\/fr\/article\/saison-de-lavent-est-arrivee\/","title":{"rendered":"La saison de l\u2019Avent est arriv\u00e9e!"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le 30 novembre 2021<\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>La saison de l\u2019Avent est arriv\u00e9e!<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Chers fr\u00e8res et s\u0153urs dans le Christ,<\/strong><\/p>\n<p>En latin, le mot \u2018Avent\u2019 s\u2019\u00e9crit \u00ab\u00a0Adventus\u00a0\u00bb. Cela se traduit litt\u00e9ralement par \u00ab\u00a0arriv\u00e9e, av\u00e8nement\u00a0\u00bb d\u2019o\u00f9 le latin chr\u00e9tien le traduit par \u00ab\u00a0venue du Christ\u00a0\u00bb. On rapporte que c\u2019est le pape Gr\u00e9goire le Grand qui a instaur\u00e9 ce temps liturgique vers la fin du VIe si\u00e8cle. \u00a0Voici une belle d\u00e9finition que l\u2019on trouve sur le site du Cybercur\u00e9, (le P. Raymond d\u2019Izarny du dioc\u00e8se de Nanterre)\u00a0: \u00ab\u00a0<em>\u00c0 l\u2019origine, c\u2019est un terme grec \u2018parousia\u2019 employ\u00e9 dans l\u2019\u00c9glise des premiers si\u00e8cles, traduit en latin par \u2018adventus\u2019. On emploie ce mot en grec et en latin pour d\u00e9signer la venue du Christ parmi les hommes \u00e0 la fois pour l\u2019av\u00e8nement de sa naissance et son av\u00e8nement glorieux \u00e0 la fin des temps. Puis, l\u2019Avent est un temps de pr\u00e9parations \u00e0 No\u00ebl. Ce mot est utilis\u00e9 pour d\u00e9signer le temps qui pr\u00e9c\u00e8de No\u00ebl.\u00a0(\u2026) <\/em><\/p>\n<p><em>\u00ab\u00a0Les grands t\u00e9moins de l\u2019attente de la venue du Christ sont le proph\u00e8te Isa\u00efe, Jean-Baptiste et Marie\u00a0: * Le proph\u00e8te Isa\u00efe exprime l\u2019esp\u00e9rance messianique, il annonce la naissance de l\u2019Emmanuel. Il incarne \u00e0 la fois la pr\u00e9paration de Dieu et les d\u00e9sirs de l\u2019humanit\u00e9. * Jean-Baptiste annonce la venue proche du messie et il invite \u00e0 un bapt\u00eame de conversion pour s\u2019y pr\u00e9parer. Il est le pr\u00e9curseur. D\u00e8s son enfance, puis adulte, il d\u00e9signe J\u00e9sus. * Marie accepte d\u2019\u00eatre la m\u00e8re du messie. Elle est le symbole de l\u2019habitation de Dieu en nous.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Ce temps liturgique n\u2019est pas seulement un temps d\u2019attente &#8211; encore moins d\u2019attente passive \u2013 mais il en est un de vigilance \u00e9galement. Vigilance dans la pri\u00e8re d\u2019\u00e9coute et de contemplation de Dieu, ce que nous pouvons tous faire en m\u00e9ditant la Parole de Dieu quotidiennement; vigilance dans la pratique des vertus chr\u00e9tiennes; vigilance dans charit\u00e9 spirituelle et corporelle; et enfin, vigilance dans la participation r\u00e9guli\u00e8re \u00e0 l\u2019Eucharistie d\u2019o\u00f9 notre d\u00e9sir de la venue du Christ en nous prend source.\u00a0 En r\u00e9sum\u00e9, l\u2019Avent est un temps d\u2019attente et de vigilance. Comment en serait-il autrement, puisque l\u2019attente de la venue du Christ suppose que tout chr\u00e9tien se doit de travailler activement \u00e0 son av\u00e8nement, en d\u00e9ployant toutes ses \u00e9nergies afin d\u2019aplanir la route du Seigneur qui vient et qui veut habiter au plus profond de nous ? Voil\u00e0 l\u2019unique chemin qui nous est propos\u00e9 par les Saintes \u00c9critures et qui, comme un aimant, attire cette venue glorieuse de Dieu dans les c\u0153urs de ceux et celles qui le d\u00e9sirent ardemment.<\/p>\n<p>Bon temps de l\u2019Avent \u00e0 chacun, chacune de vous.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>+ Guy Desrochers, c.ss.r.<\/p>\n<p>\u00c9v\u00eaque de Pembroke<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le 30 novembre 2021 La saison de l\u2019Avent est arriv\u00e9e! Chers fr\u00e8res et s\u0153urs dans le Christ, En latin, le mot \u2018Avent\u2019 s\u2019\u00e9crit \u00ab\u00a0Adventus\u00a0\u00bb. 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Ce mot est utilis\u00e9 pour d\u00e9signer le temps qui pr\u00e9c\u00e8de No\u00ebl.\u00a0(\u2026) \u00ab\u00a0Les grands t\u00e9moins de l\u2019attente de la venue du Christ sont le proph\u00e8te Isa\u00efe, Jean-Baptiste et Marie\u00a0: * Le proph\u00e8te Isa\u00efe exprime l\u2019esp\u00e9rance messianique, il annonce la naissance de l\u2019Emmanuel. Il incarne \u00e0 la fois la pr\u00e9paration de Dieu et les d\u00e9sirs de l\u2019humanit\u00e9. * Jean-Baptiste annonce la venue proche du messie et il invite \u00e0 un bapt\u00eame de conversion pour s\u2019y pr\u00e9parer. Il est le pr\u00e9curseur. D\u00e8s son enfance, puis adulte, il d\u00e9signe J\u00e9sus. * Marie accepte d\u2019\u00eatre la m\u00e8re du messie. Elle est le symbole de l\u2019habitation de Dieu en nous.\u00a0\u00bb Ce temps liturgique n\u2019est pas seulement un temps d\u2019attente &#8211; encore moins d\u2019attente passive \u2013 mais il en est un de vigilance \u00e9galement. 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