Diocese of/de Pembroke

« Le semeur sortit pour semer. » (Mt 13,3): Ainsi commence l’une des paraboles les plus emblématiques de l’Évangile. Ce semeur ne choisit pas uniquement les terres les plus prometteuses. Il sème avec largesse, presque avec insouciance, comme quelqu’un qui croit profondément que toute terre, un jour, peut devenir fertile.

L’évangélisation n’est pas un événement, mais un cheminement. Elle ne s’évalue pas par des résultats immédiats, mais à celle de la fidélité dans le temps. Dans l’art délicat de rapprocher les âmes du cœur de Dieu, il nous faut apprendre à coudre avec lenteur et espérance : la patience est

Dès que Jésus a ordonné à ses disciples : « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint‑Esprit, et enseignez‑leur à observer tout ce que je vous ai prescrit » (Matthieu 28,19‑20), l’évangélisation s’est inscrite dans l’ADN même de l’Église. Le Concile Vatican II

« Le Royaume des cieux est tout proche. » Lorsque Jésus prononça ces paroles, ce n’était ni une simple image poétique, ni une promesse lointaine. Il annonçait une réalité nouvelle, déjà inaugurée, appelée à transformer le monde. Et aujourd’hui encore, cet appel traverse le temps et nous rejoint, nous pressant

À première vue, la propagation fulgurante du christianisme dans le monde antique pourrait sembler le fruit de conversions massives, de décrets impériaux ou des homélies percutantes. Et pourtant, derrière cette histoire apparente se cache une autre réalité, plus discrète, plus humble… mais infiniment plus puissante. Les sciences sociales et l’analyse

Évangéliser, ce n’est pas simplement transmettre des notions religieuses ou des vérités doctrinales. C’est proclamer la plus belle nouvelle que l’humanité puisse entendre : une relation vivante avec Dieu est possible, elle est transformatrice, elle donne vie. Au cœur de cette Bonne Nouvelle ne se trouve pas un code de

Dans d’innombrables églises du monde occidental, une crise invisible se déploie silencieusement chaque dimanche. Ce qui devait être le cœur battant de la vie chrétienne — la célébration sacrée de l’Eucharistie — peine souvent à toucher les âmes, à inspirer les cœurs, voire à retenir l’attention. Visiteurs et paroissiens s’éclipsent

On la cite à l’envi, sur les lèvres de prédicateurs, dans les ouvrages de spiritualité, jusque sur les murs d’églises : « Prêchez l’Évangile en tout temps ; si nécessaire, utilisez des paroles. » Attribuée à saint François d’Assise, cette maxime semble résumer à elle seule la sagesse franciscaine. Mais

L’échec est rarement confortable, souvent décourageant, parfois même humiliant. Et pourtant, il n’est ni étranger à l’Évangile, ni à la vie chrétienne. Notre chemin, qu’il soit de croissance personnelle, de mission ou d’évangélisation, n’est presque jamais une ligne droite. Bien au contraire, il est jalonné de chutes, d’apprentissages, de relèvements,

L’évangélisation n’est pas d’abord une activité, mais une vie vécue en communion avec Dieu.Elle naît dans l’intimité, s’approfondit dans le renouvellement du coeur et de l’intelligence, et s’écoule naturellement vers la mission. Parle à Dieu – Prie.Commence par l’intimité. Non comme un devoir, mais comme une relation.C’est là que le

« Le cœur de Jésus souffre pour les âmes perdues — pour chaque être humain errant dans les ténèbres, inconscient de Son amour. C’est un cœur qui cherche, qui poursuit, qui ne renonce jamais, embrasé de miséricorde, consumé du désir de ramener chacun dans les bras du Père. » Approcher