À l’ère du numérique, on constate une prolifération de personnes prétendant recevoir des messages de Dieu. Les plateformes de médias sociaux et les sites de partage vidéo regorgent d’individus rapportant des visions, des songes et des prophéties, souvent annonciateurs de catastrophes imminentes ou de bouleversements radicaux au sein de l’Église. Si certains de ces messages proviennent peut-être de personnes sincères, il est essentiel d’aborder ces révélations avec un profond discernement.
De fait, tout au long de l’histoire du salut, Dieu s’est manifesté à l’humanité par des songes, des visions et des prophéties. L’Écriture en témoigne abondamment, comme lorsque l’ange apparut à Joseph en songe (Matthieu 1,20), ou quand saint Paul rencontra le Christ sur le chemin de Damas (Actes 9,3-6). Le prophète Joël avait d’ailleurs annoncé de tels événements : « Vos fils et vos filles prophétiseront, vos vieillards auront des songes, vos jeunes gens auront des visions » (Joël 3,1).
De même, les apparitions mariales comme celle de Notre-Dame de Guadalupe en 1531, qui conduisit à la conversion massive des peuples autochtones du Mexique, démontrent l’impact profond que de tels phénomènes surnaturels peuvent avoir sur la diffusion de l’Évangile. En 1858, les apparitions de Notre-Dame de Lourdes ont renforcé la doctrine de l’Immaculée Conception et encouragé la dévotion mariale, tandis que les messages de la Divine Miséricorde reçus par sainte Faustine dans les années 1930 ont mis l’accent sur la confiance en la miséricorde divine. De tels messages ont suscité la dévotion et approfondi la foi, conduisant de nombreuses âmes à la conversion et au renouveau spirituel.
Le Magistère de l’Église enseigne que ces révélations doivent toujours être abordées avec discernement. Il distingue également entre la révélation publique, qui comprend l’Écriture Sainte et la Tradition et qui s’est achevée avec la mort du dernier Apôtre, et les révélations privées, qui sont des messages surnaturels et des visions accordés à des individus après l’ère apostolique. Bien que les révélations privées n’ajoutent rien au dépôt de la foi (voir note ci-dessous), Dieu les accorde pour approfondir la foi et inspirer la conversion.
Le Catéchisme de l’Église Catholique affirme : « Au fil des siècles, il y a eu des révélations dites « privées », dont certaines ont été reconnues par l’autorité de l’Église… Leur rôle n’est pas d’améliorer ou de compléter la Révélation définitive du Christ, mais d’aider à en vivre plus pleinement à une certaine époque de l’histoire » (CEC 67). Cela signifie que, si les révélations privées ont leur place et leur importance dans la vie de foi des catholiques, elles ne peuvent jamais remplacer ni contredire les vérités de l’Écriture et de la Tradition.
Le Danger des Révélations Trompeuses ou Fausses
Malgré leur potentiel bienfaisant, les révélations privées doivent être abordées avec prudence. L’Écriture exhorte les croyants à éprouver chaque esprit, car toutes les révélations ne viennent pas de Dieu. « Bien-aimés, ne croyez pas à tout esprit, mais éprouvez les esprits pour savoir s’ils sont de Dieu » (1 Jean 4,1). L’Église, dans sa sagesse, examine soigneusement les révélations privées pour discerner leur authenticité.
Le danger du sensationnalisme et d’une dépendance excessive aux révélations privées est réel, car cela peut détourner les fidèles du message central du Christ et les orienter vers une fascination malsaine pour les phénomènes extraordinaires. L’histoire a montré que si certaines révélations privées ont engendré de grands mouvements de foi, d’autres se sont avérées trompeuses, voire dangereuses. Lorsque les révélations privées ne font pas l’objet d’un discernement approprié, elles peuvent éloigner les gens de la foi authentique, provoquer des divisions au sein de l’Église, ou même causer des préjudices spirituels et moraux.
L’un des exemples les plus tristement célèbres est celui des Convulsionnaires de Saint-Médard dans la France du XVIIIe siècle. Après la mort du diacre janséniste François de Pâris, des récits de guérisons miraculeuses survenues près de sa tombe conduisirent à un fanatisme religieux. Certains adeptes prétendirent recevoir des messages surnaturels, entrèrent dans des états de transe et s’infligèrent des souffrances violentes, croyant qu’il s’agissait d’une forme de purification divine. Le mouvement sombra rapidement dans le chaos, et l’Église le condamna comme un exemple d’hystérie religieuse plutôt que de révélation privée authentique.
Un autre cas tragique fut celui de Clemente Domínguez et de l’Église palmarienne, un visionnaire espagnol qui prétendit recevoir des visions du Christ et de Marie dans les années 1970. Initialement, de nombreux fidèles crurent en l’authenticité de ses messages, mais avec le temps, Domínguez se proclama pape, rejeta l’autorité du Vatican et conduisit ses disciples au schisme. Ses prétendues révélations privées s’avérèrent plus tard être des fabrications personnelles, et son mouvement amena de nombreux fidèles à s’écarter de la vraie foi.
Plus récemment, il y eut également Marie Divine Miséricorde, pseudonyme d’une prétendue voyante irlandaise nommée Mary Carberry, qui affirma recevoir des messages divins à partir de 2010. Parmi ceux-ci, elle soutenait que le Pape François était un « faux prophète » qui préparerait la venue de l’Antéchrist. Ces messages ont été largement discrédités et condamnés par les autorités catholiques.
Discerner les Messages qui Viennent de Dieu
Discerner si un message provient véritablement de Dieu requiert prière, sagesse et une profonde harmonie avec les enseignements de l’Église. Le premier et le plus important critère est de vérifier si le message est conforme à l’Écriture Sainte et à la doctrine de l’Église. Dieu ne se contredit jamais, et toute révélation authentique sera toujours en harmonie avec la vérité déjà révélée par Jésus-Christ.
Puisque le Christ est la plénitude de la révélation, les messages privés ne peuvent jamais altérer l’Évangile. Saint Paul nous met clairement en garde : « Mais si nous-mêmes, ou si un ange du ciel vous annonçait un évangile différent de celui que nous vous avons annoncé, qu’il soit anathème ! » (Galates 1,8). Cela signifie que tout message qui contredit les enseignements du Christ ou du Magistère doit être rejeté.
Un autre signe important d’authenticité est le fruit que produit un message dans le cœur de celui qui le reçoit. Un message de Dieu apportera toujours paix, amour et désir de conversion plutôt que peur, division ou désespoir. Jésus lui-même a rassuré ses disciples en disant : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix » (Jean 14,27).
L’Esprit Saint inspire l’amour, la charité et l’humilité plutôt que l’orgueil, l’élitisme ou la condamnation d’autrui. Il conduist à la repentance, à la réconciliation et à la confiance en Dieu plutôt qu’à la paranoïa, à une peur excessive du châtiment divin ou à une obsession malsaine pour les événements apocalyptiques. Saint Paul nous rappelle que la présence de l’Esprit Saint se manifeste par l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur et la maîtrise de soi (Galates 5,22-23). Si un message produit l’inverse — agitation, anxiété, jugement d’autrui, haine ou sentiment de supériorité — il est peu probable qu’il vienne de Dieu.
L’obéissance à l’Église est un autre facteur clé de discernement. Tout au long de l’histoire, les saints qui ont reçu des révélations privées, comme sainte Catherine de Sienne, sainte Bernadette, sainte Faustine et Padre Pio, se sont humblement soumis au jugement de l’Église, même quand c’était difficile. Un véritable messager de Dieu ne promeut pas la rébellion, la désobéissance ou la division au sein de l’Église. Au contraire, il reste fidèle à ses directeurs spirituels et fait confiance au discernement des autorités ecclésiastiques. Un signe inquiétant est lorsqu’une personne prétend recevoir des messages divins mais refuse de les soumettre à évaluation ou insiste sur le fait qu’elle possède une révélation unique que l’Église ne peut percevoir. Le Christ a établi son Église avec l’autorité de guider son peuple, et les véritables révélations conduiront toujours à une plus profonde unité dans l’Église, non à la division.
Un autre signal d’alarme est une focalisation excessive sur les prophéties concernant la fin des temps ou sur une connaissance secrète. Jésus a mis en garde ses disciples contre la tentation de prédire la fin du monde, en disant : « Il ne vous appartient pas de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité » (Actes 1,7). Si les révélations privées peuvent parfois inclure des avertissements ou des appels à la repentance, leur objectif premier est toujours de rapprocher les gens de Dieu, non de répandre la peur ou la confusion. Les messages qui se concentrent excessivement sur des prédictions apocalyptiques, des conspirations ou des vérités cachées connues seulement d’un petit nombre doivent être abordés avec prudence. Si une révélation suscite l’anxiété et la méfiance envers la providence divine plutôt que d’encourager la confiance et la foi, il est peu probable qu’elle vienne de Lui.
Un message authentique de Dieu inspirera toujours une foi plus grande, l’amour et la dévotion aux Sacrements. Il encouragera une vie de prière plus profonde, la réception fréquente de l’Eucharistie et de la Confession, ainsi qu’un accroissement des actes de réconciliation et de charité envers autrui. Les messages qui viennent de Dieu orientent vers le Christ, aidant les personnes à grandir en sainteté. En revanche, si un message détourne quelqu’un de l’Église, le décourage de recevoir les Sacrements ou promeut le rejet de l’autorité légitime de l’Église, il n’est pas d’origine divine.
Conclusion
Dieu nous parle encore par l’Esprit Saint, et lorsqu’il le fait, nous devons l’écouter avec humilité. Mais les révélations privées doivent toujours rester secondaires par rapport au message évangélique et conduire uniquement à l’amour entre frères, aux Sacrements ou aux enseignements de l’Église.
Il convient de se méfier des révélations privées qui contredisent l’Écriture ou l’enseignement de l’Église, ou qui encouragent la division et la désobéissance. Les messages qui se focalisent excessivement sur la fin des temps, glorifient le messager plutôt que le Christ, ou découragent la participation aux Sacrements sont également nuisibles. Les révélations authentiques nous guideront toujours vers le Christ, vers une foi plus profonde, vers la réconciliation avec autrui, vers la paix divine et l’amour de Dieu et de tous les êtres humains.
Note : Le terme « Dépôt de la Foi » désigne l’ensemble des vérités révélées dans les Écritures et la Tradition Sacrée qui ont été confiées à l’Église par le Christ et les Apôtres. Il englobe tous les enseignements nécessaires au salut et est gardé par le Magistère de l’Église, qui est chargé d’interpréter authentiquement ce dépôt au fil des âges. Les fidèles sont appelés à adhérer à ce patrimoine de foi, à le pratiquer et à le professer, assurant ainsi la continuité et la fidélité aux enseignements des Apôtres et à la vie de l’Église.
Pierre-Alain Giffard, Directeur de la pastorale diocesaine
Courriel: pierre.alain.giffard@gmail.com
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